دیگرآن خنده زیبا به لب مولا نیست......

همه هستند ولی هیچکس زهرا نیست....

قطره اشک علی تا به ته چاه رسید..............

چاه فهمید کسی همچو علی تنهانیست.........

ایام شهادت حضرت صدیقه شهیده (س) تسلیت باد..

گاهي اوقات فکر کردن به زندگي و جداسازي چيزهايي که از آن آموخته‌ايد، به اندازه جرات کردن و قدم در يک راه پرخطر گذاشتن اهميت دارد. زندگي چه درسي به شما داده است؟ اگر مي‌توانستيد در زمان سفر کرده و به کودکي خود برويد و درس‌هايي درباره زندگي بياموزيد چه حرف‌هايي را به زبان مي‌آورديد؟ در ادامه با درس‌هاي زندگي آشنا خواهيد شد: وقت خود را بيشتر با کساني بگذرانيد که شما را مي‌خندانند. با آدم‌هايي که براي تاثير گذاشتن بر آنها بايد خودتان را تحت فشار قرار دهيد کمتر معاشرت کنيد. هرگز به کسي نگوييد روياهاي او غيرقابل دسترس و غيرممکن است و.....

ادب این است که از خانه خود بیرون آیی و با هیچ کس برخورد نکنی

مگر آنکه او را برتر از خود ببینی

 

 

 

شکرگزاری تو برای نعمت پیشین ، نعمت تازه را سبب می شود

 

 

اگر سه چیز نبود ، فرزند آدم هرگز برای چیزی سر خم نمی کرد : فقر ، بیماری و مرگ

 

 بقیه جملات را درادامه مطلب مشاهده فرمیایید:

شکست   یا     پیروزی

با آرزوی موفقیت در زیر تعدادی ازمنابع کارشناسی ارشد رشته حقوق رابه شما دوستان عزیز  معرفی میکنم:

منابع کارشناسی ارشد حقوق خصوصی

حقوق مدنی:
1) حقوق مدنی(1) اشخاص و محجورین..................................................دکتر سید حسین صفایی
2) حقوق مدنی(2) اموال و مالکیت............................................................دکتر ناصر کاتوزیان
3) حقوق مدنی(3) اعمال حقوقی...........................................................دکتر ناصر کاتوزیان - جزوه درسی حقوق مدنی (3) دکتر درودیان - کتاب سقوط تعهدات دکتر شهیدی
4) حقوق مدنی(4) وقایع حقوقی............................................................دکتر ناصر کاتوزیان- جزوه درسی حقوق مدنی(4) دکتر درودیان
5) حقوق مدنی(5) مختصر حقوق خانواده.........................................................دکتر صفایی - دکتر اسدالله امامی
6) حقوق مدنی(6 و 7) دوره مقدماتی حقوق مدنی عقود معین (دو جلد).................دکتر ناصر کاتوزیان
7) حقوق مدنی(8) شفعه، وصیت و ارث......................................................دکتر ناصر کاتوزیان
8) قانون مدنی در نظم حقوق کنونی.........................................................دکتر ناصر کاتوزیان
9) قانون مدنی و قانون مسئولیت مدنی
10) حقوق تجارت(1، 2، 3، 4 و 5 )................................................................دکتر اسکینی-دکتر عرفانی
11) قانون تجارت
12) قانون تصفیه امور ورشکستگی
13) قانون صدور چک
14) آئین دادرسی مدنی و بازرگانی............................................دکتر سید محسن محمدزاده افشار
15) کتاب های دکتر شمس
16) قانون آئین دادرسی جدید
17) قانون اجرای احکام مدنی
متون فقه:
18) لمعه دمشقیه( متون 1 و 2)....................................................................دکتر شیروانی-  جزوه متون فقه(1) دکتر شکاری
19) خلاصه شرح لمعه شهید ثانی..........................................................رضا شکری نشر پردازش

20) Law text
21) Law made simple
22)  G.C.S.E law
نصف سوالات کنکور کارشناسی ارشد در متون حقوقی، 15 سوال از متون تخصصی حقوق و 15 سوال دیگر از زبان عمومی( شامل قواعد، گرامر، لغات و ...) است.

 
حقوق جزای عمومی:
1) بایسته های حقوق جزا......................................................................دکتر ایرج گلدوزیان
2) زمینه حقوق جزای عمومی......................................................................دکتر رضا نوربها
3) حقوق جزای عمومی (جلد1و2).......................................................دکتر محمدعلی اردبیلی
4) قانون مجازات اسلامی (مواد1 تا62 مکرر)

5) حقوق جزای اختصاصی......................................................................دکتر ایرج گلدوزیان
6) حقوق جزای اختصاصی (جرایم علیه اموال و مالکیت)....................................دکتر میرمحمدصادقی
7) حقوق جزای اختصاصی (جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی)..........................دکتر میرمحمدصادقی
8) حقوق جزای اختصاصی (جرایم علیه اشخاص).........................................دکتر محمدهادی صادقی
9) بحث قانون مجازات اسلامی.................................................................دکتر ایرج گلدوزیان
10) قانون مجازات اسلامی (مواد63 تا729 )

11) آئین دادرسی کیفری (جلد1 و2 )..........................................................دکتر محمد آشوری
12) آئین دادرسی کیفری (جلد1 و2 و3 و4 )........................................................دکتر آخوندی
13) عدالت کیفری........................................................................................دکتر آشوری
14) قانون آ.د.ک.د.ع. مصوب 1378
15) قانون دادگاههای عمومی و انقلاب مصوب 1373، قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی
 مصوب 1378 و قانون نحوه وصول درآمدهای دولت مصوب 1373   

16) لمعه( 1و2 )شامل مباحث: بیع، اجاره، ودیعه، وکالت، عاریه، قرض، ضمان،رهن، نکاح و طلاق، حدود و قصاص و دیات، اخذ به شفعه و ارث.
17) متون فقه (1و 2و 3و 4 ).......................................................................ابوالحسن محمدی
18) خلاصه شرح لمعه......................................................................رضا شکری( نشر پردازش )

19) Law text
20) Law made simple
21).C.S.E law 
 
منابع کارشناسی ارشد حقوق عمومی
   
 حقوق اساسی :
1)بایسته های حقوق اساسی........................................................................ دکتر قاضی
2)حقوق اساسی( جلد 1و2)...........................................................دکتر سید محمد هاشمی
3)متن قانون اساسی

4)حقوق اداری...................................................................................دکتر ابوالحمد
5)حقوق اداری.................................................................................دکتر موسی زاده
6)حقوق اداری..........................................................................دکتر طباطبایی مؤتمنی
7)حقوق اداری و قراردادهای اداری.............................................................دکتر انصاری

1) حقوق بین الملل عمومی.................................................................دکتر ضیایی بیگدلی
2) جزوه درسی حقوق بین الملل عمومی........................................................دکتر بیک زاده
3) سازمان های بین المللی.....................................................................دکتر موسی زاده
4) سازمان های بین المللی...........................................................................دکتر آقایی
5) جزوه درسی حقوق بین الملل عمومی.............................................................دکتر ممتاز

8)کتب حدود و قصاص و دیات و شهادت لمعه( متن اصلی لمعه )...........................ترجمه دکتر فیض
زبان:
9) زبان عمومی

10)        Law text
11)        Law made simple
12)        G.C.S.E law 
 
بقیه رشته ها در ادامه مطلب........

گفت‌وگو با آخوندي، ميرمحمد صادقي، كشاورز،توانا و خاكي     

قانون اساسي تكاليف حساس و خطيري را براي قوه قضاييه مقرر كرده است. طرح مقام دادستان كل كشور در اصل ۱۶۲ قانون اساسي گواه از اين دارد كه قانون‌گذار، دادستان كل را كه سابقه‌اي ديرينه در نظامات قضايي دنيا داشته، پذيرفته و بيان وظايف و اختيارات آن را به قانون عادي واگذار كرده است. البته جايگاه دادستاني كل درطول سال‌هاي اخير دستخوش تحولات فراواني شده است و برخي معتقدند كه نقش فعلي دادستان كل كشور جنبه ارشادي و نظارتي دارد و نه اجرايي. چنانچه در سال‌هاي اخير شاهد عدم ورود دادستاني كل كشور در پيگيري مواردي كه حايز جنبه عمومي بوده، هستيم و در مواردي كه ورود يافته است صرفا به تذكر اتي بسنده كرده است.

........برای دیدن متن کامل بر روی  ادامه مطلب کلیک کنید....

کاش می شدباتو ماندتا ابد،اشکانم صحت این ادعااست.

کاش می شداشکانم ضامن ادامه دوستیمان می شد

کاش می شداشکانم پاهایم رامحکم در راهت استوارکند

تا یادم نرود که مدیون اشکهای زینب دردل شبهای جدایی هستم.

عید سعید فطر مبارک باد

التماس دعا

خدايم!

اگر از آن سو به تو روي مي آورم که مرا از وجود جهنم نجات دهي از شعله هاي آن

 مرا رهايي دهي، همان بهتر که در آن شعله ها مرا بسوزاني

و اگر از آن سو به تو روي مي آورم که مرا به بهشت فراخواني و در آن جاي دهي ؛ درهاي بهشت را برويم بسته نگهدار ،

 ولي اگر براي خاطر تو به سويت مي آيم

خدايم!

مرا از خودت مران .

 تو گرانبهاترين دارايي من در اين دنيا هستي ، بگذار تا ابد در کنارت لانه کنم

 ای بزرگ ! ای مهربان ! ای بخشاينده و ای عاشق!   ای صاحب غروب زيبا! ای خالق باران رحمت ! ای بخشاينده هر گناه و معصيت!  ای رئوفا! ای شکورا! ای قادر بی انتها! ای مطلق هر چيز ! ای مسلط بر هر امور!  ای صاحب هر نسيم ! ای فرمانبردان موجهای سرکش! ای خالق مخلوق!  ای شاهد هر ماجرا! ای پديدآورنده هر اتفاق!  ای نازنين مهربان! ای قدرت مطلق! ای برازنده  سلطنت!  ای نگاه دارنده ايمان ما! ای فرمانده آتش ! ای فرمانده آب و خاک و باد  ای طرفه نگار بی رقيب ! ای معشوقه من در عشق بازی! ای گستره قدرت و جلال!  ای شکافنده دو دريا! ای زنده کننده هر مرده ای ! ای بينا کننده هر کوری!  ای آنکه بی اذن تو برگی از شاخه جدا نمی شود و قطره از آسمان نمی بارد!  ای گم شده در هستی و محيط! ای خالق صدای زيبای بلبل! ای تمام معنی هر چه زيبائی است!  ای پديدار کننده مه و باران! ای جاری کننده رود در جنگل! ای خالق بوی خاک پس از باران!  تو را به وجودت قسم! تو را عشقی که در درون دو دل تنها قرار داده ای! تو را به لحظه ای که دلها برای شنيدن صدايت می تپد ! تو را قسم به لحظه لقايت!  از گناهان ما بگذر - ما را در کنار خودت محشور کن - ما را به رضايت به بهشت بفرست ما را به لياقتمان راهی رضوانت کن  خداوندا ما را به رحمتت مورد قضاوت قرار ده نه به عدالتت چرا که رسوای جهانيم....

التماس دعا....

«یارب العالمین»

استفاده ازمطالب باذکرآدرس سایت بلامانع است...باتشکر

ماده ۲ قانون مجازات اسلامي در تعريف جرم مي گويد «هر فعل يا ترك فعلي كه در قانون براي آن مجازات تعيين شده باشد جرم محسوب مي شود».
طبعاً مرتكب جرم چه مرد و چه زن در صورت داشتن شرايط عامه مسؤوليت حسب مورد به تناسب جرمي كه انجام داده است مجازات خواهد شد و در اجراي مجازات مرتكب جرم نوع جنسيت «مجرم» تأثيري در قضيه نخواهد داشت ... اگرچه بعضاً در نحوه اعمال و اجراي مجازات (به عنوان مثال اعمال مجازات تازيانه» تفاوت هايي مشاده مي شود (نگاه كنيد به ماده ۱۰۰ قانون مجازات اسلامي)
به هر حال اصل بر اين است افراد اعم از زن و مرد اگر مرتكب جرمي شدند مجازات خواهند شد و پاسخ گوي اعمال مجرمانه خود خواهند بود. هدف از اين نوشتار بررسي اين موضوع است كه آيا در قانون مجازات اسلامي جرائم مردانه و زنانه هم داريم، به عبارتي آيا ممكن است پاره اي جرائم خاص مردان باشد و بالعكس پاره اي خاص زنان؟
در يك نگاه كلي ملاحظه مي شود كه اغلب مواد قانوني مجازات اسلامي با عبارت «هر كس » شروع مي شود كه داراي معناي عام بوده و شامل زن و مرد هر دو مي شود به عنوان مثال ماده ۶۴۱ قانون ياد شده مي گويد «هر كس به وسيله تلفن يا دستگاههاي مخابراتي ديگر براي اشخاص ايجادمزاحمت نمايد...» عبارت هر كس شامل زن و مرد مي شود و بنابراين شخص مزاحم ممكن است زن باشد يا مرد...
با اين حال با يك بررسي كلي در جرائم احصاء شده در قانون مجازات اسلامي در مي يابيم كه پاره اي مواد اختصاص به جرائمي دارد كه مرتكب جرم لزوماً مي بايستي مرد باشد و يا برعكس...
مثلاً موضوع ماده ۶۴۲ اين قانون ترك انفاق خاص مردان است و يا عدم ثبت واقعه ازدواج موضوع ماده ۶۴۵ مجازاتي دارد كه بر مي گردد به طرف مردان و يا ماده ۶۴۶ كه مربوط به مجازات مردان است كه با دختران نابالغ ازدواج مي كنند اما چه جرائمي خاص زنان است و به عبارتي «زنانه» است؟
به چند نمونه ذيلاً اشاره مي كنم
۱ ـ بند ۱ ماده ۶۴۴ «هر زن كه در قيد زوجيت يا عده ديگري است خود را به عقد ديگري درآورد به حبس از ۶ ماه تا دو سال ويا...»
۲ ـ تبصره ذيل ماده ۶۳۸ «زناني كه بدون حجا ب شرعي در معابر و انظار عمومي ظاهر شوند به حبس از ...»
۳ ـ جرائم موضوع مواد ۱۲۷ و ۱۳۴ همانطوريكه گفته شد صرفاً زنانه هستند از ديدگاه جرم شناسي اگر چه عوامل كلي مانند محيط خانوادگي «خانواده متشنج» عوامل رواني و عوامل اجتماعي بيكاري ـ اعتياد ـ نداشتن سرگرمي سالم عواملي هستند كه در پيدايش بزه مؤثر هستند اما عوامل خاصي كه زمينه را براي بزهكاري زنان مستعد و آماده مي كنند با عواملي كه در بزهكاري مردان مؤثرند كاملاً متفاوتند.
در اين رابطه خانم دكتر تاج زمان دانش معتقد است، در زنان عوامل عاطفي، جنسي، طرز عمل غدد مخصوصاً هورمونها در سنين نزديك به بلوغ، دوره يائسگي و پيري نقش مهمي را ايفا مي نمايد... بيماريها واختلالات رواني از جمله عدم تكوين شخصيت ـ تلقين پذير بودن، عقب ماندگي ذهني، زنان را به محيط فحشا كه از جرائم خاص زنان است مي كشاند، ضمن آن كه زيست شناسان معتقدند كه ضعف جسمي زنان مانع از ارتكاب جرائمي است كه نياز به قدرت و چالاكي دارد.*
و آخر اين كه صد البته جرم محصول محيط وقوع جرم است و يكي از مظاهر زندگي دستجمعي و اينكه چرا زنان مجرم به پاره اي جرائم تمايل بيشتري دارند، بايستي به نظريه و آراء جرمشناسان مراجعه كرد.
يكي از حقوق مسلم مالي -كه در روابط خانوادگي، زوجه، م[۳]ستحق آن است-، حق بهره‌مندي از نفقه است. اين حق در جانب زوج، عنوان تكليف به خود مي‌گيرد. يعني مرد مكلف است نفقه متناسب با شان زوجه را در اختيار وي قرار دهد. نفقه در اين معنا اعم از پوشاك و خوراك و مسكن و وسائل زندگي كه در قانون مدني از آن تعبير به اثاث البيت شده-، و حتي خادم (در برخي وضعيت هاي مربوط به زن) مي‌شود. اما اين حق در جانب زوجه بطور مطلق ثابت نيست و با يك شرط عمده ثابت است. شرط اساسي براي بهره‌مندي زوجه از نفقه و يا امكان الزام زوج به پرداخت نفقه، “تمكين” زوجه است. يعني زوجه بايد در اطاعت كامل از شوهر، بخصوص، امكان همه گونه استمتاعات وي از خود را فراهم آورد و در اين امر هيچگونه قصور و كوتاهي نداشته باشد.
ما در اين مقاله مختصر به دو سئوال مهم پاسخ مي‌دهيم :
-اول اينكه رابطه تمكين با نشوز چيست؟ و اينكه آيا تمكين “شرط” پرداخت نفقه است يا نشوز “مانع” انفاق است.
- ثانياً به ضمانت هاي اجرايي عدم تمكين مي‌پردازيم و تاكيد ما در اين امر بر اين است كه آيا اجراي حكم تمكين ممكن است و در صورت عدم اجرا آيا قاضي مي‌تواند زوجه را محكوم به مجازات هاي تعزيري از باب عدم انجام امر واجب نمايد يا خير؟
بخش اول

رابطه تمكين و نشوز
براي ورود در مسئله مقدمتاً يك بحث واژه شناسانه از معناي تمكين و نشوز لازم مي‌باشد.

“تمكين” در لغت به معناي مالك گردانيدن و ثابت نمودن مي باشد در قرآن كريم[۲] آمده است : و مكناهم في الارض يعني آنها را در زمين استقرار بخشيديم و مالك زمين گردانيديم[۳].

اما “نشوز” در لغت به معناي بالابردن و بپا خواستن است. در قرآن كريم آمده است : و اذا قيل لهم انشزوا فانشزوا يعني وقتي به آنها گفته مي‌شود (براي انجام اوامر الهي) بپاخيزيد، بپا مي‌خيزند. اما در اصطلاح حقوقي و فقهي نشوز عبارت از “خروج زوجين از انجام تكاليف واجبي است كه قانونگذار بر عهده هر كدام از آنها در رابطه با ديگري گذاشته است”. با اين حساب، نشوز اختصاص به زن ندارد بلكه مرد نيز ممكن است در برابر زوجه خويش نسبت به انجام تكاليف واجب خود اقدامي ننمايد و از اين نظر ناشز محسوب گردد. قرآن كريم هم نشوز را به هر دو معنا بكار برده است ؛ آنجا كه مي‌فرمايد : والاتي تخافون نشوزهن، منظور خروج از اطاعت زوج توسط زوجه است و آنجا كه مي‌فرمايد : و ان امراه خافت من بعلها نشوزاً او اعراضا[۴]ً، منظور نشوز مرد از انجام تكاليف واجب در قبال زوجه خود مي‌باشد. البته گاهي هر دو از انجام حقوق و تكاليف يكديگر در قبال هم خودداري مي‌ورزند كه قرآن كريم از اين وضعيت تعبير به “شقاق” نموده است و اين معنا در آيه ۲۵ سوره نساء آمده كه مي‌فرمايد : وان خفتم شقاق بينهما ... مرحوم صاحب جواهر نيز نشوز به معناي فقهي را در هر دو صورت يعني نشوز از طرف زن و همچنين نشوز از طرف مرد اطلاق نموده است[۵]. البته در مورد نشوز مرد عبارت عدم تمكين را بكار نمي‌برند و آنرا عرفاً مستهجن مي‌دانند در حالي كه اگر نشوز و عدم تمكين را به يك معنا بدانيم (چنانچه در۹۰ درصد موارد چنين است) و دعواي الزام به تمكين را نيز مسموع بدانيم، دليلي از نظر شرعي وجود ندارد كه دعوي الزام به تمكين زوج مطروحه از طرف زوجه را وارد تشخيص ندهيم. با اين حساب، زن نيز مي‌تواند چنانچه شوهر به اقامه تكاليف واجب عمدتاً غير مالي مثل حق قسم، حق مضاجعت و حق نزديكي حداقل هر چهار ماه يك بار كه بر عهده زوج گذاشته شده اقدام ننمايد، او را از طريق مراجعه به محكمه ملزم نمايد. البته زنان به دليل ماخوذ به حيا شدن، مطالبات خود را از بابت اين حقوق در قالب الزام شوهر به پرداخت نفقه مطرح مي‌نمايند. ولي به هرحال، چه بسا الزام به تمكين نيز خالي از وجاهت قانوني نباشد و لذا راي شعبه هفتم ديوان عالي كشور كه دادخواست زن مبني بر الزام به تمكين شوهر را فاقد وجاهت قانوني دانسته[۶] منطقي به نظر نمي‌رسد. بنابراين، اگر زوج نيز در اداي تكاليف شرعي خود مرتكب قصور شود و مثلا تكليف به حسن معاشرت خود را ناديده بگيرد و يا مرتكب ضرب و شتم زوجه شود، دعواي الزام به تمكين از ناحيه زوجه نيز ممكن است مسموع باشد. البته شكي نيست كه چنانچه قاضي تشخيص دهد كه مراد واقعي زوجه الزام شوهر به اداء تكاليف واجب مالي مثل نفقه است، دعواي الزام به تمكين مبناي درستي نخواهد داشت زيرا تمكين بيشتر به اداي تكاليف غير مالي و بخصوص حسن معاشرت مربوط مي‌شود و دعاوي مربوط به تكاليف مالي واجد عنوان خاص قضايي خود مي‌باشند. بنابراين، ما نيز در اين مقاله تحقيق خود را به عدم تمكين زوجه از زوج منحصر نموده پس از بيان معناي نشوز و تمكين به رابطه تمكين و نشوز مي‌پردازيم.

فقهاي شيعه با تاثير پذيري از فلسفه، براي علت تامه تحقق هر عمل حقوقي سه جزء علت در قالب هاي مقتضي، شرط و عدم مانع ذكر نموده اند. ايشان هر چند “مقتضي” پرداخت نفقه را خود “عقد نكاح” دانسته اند ولي در خصوص شرطيت و يا مانعيت تمكين و نشوز اختلاف نموده اند. عده‌اي تمكين را در قالب فلسفي “شرط” نفقه دانسته و عده اي “نشوز” را تحت عنوان فلسفي “مانع” انفاق دانسته اند. به نظر ما، قول دوم بيشتر مقرون به واقع است. اين نظر مبتني برآن است كه بگوييم هر ”عدم تمكيني”، ”نشوز” نيست ولي هر نشوزي عدم تمكين است. زيرا ممكن است مرد زن را طلب نكرده باشد و او هم تمكين نكرده پس در اينجا نشوز حاصل نيست و مرد بايد نفقه زني را كه عقد كرده ولي هنوز او را به منزلش نياورده، بدهد. يعني تنها “عدم تمكيني كه ناشي از معارضه و عصيان باشد”، نشوز محسوب است[۷] بنابراين، حتي در صورت عدم تحقق تمكين واقعي، عدم استحقاق زوجه نسبت به نفقه فقط در صورتي ممكن است كه زوجه درخواست نفقه نكرده باشد يا به دلالت قرائن بتوان گفت كه از اين حق خود چشم پوشي نموده است[۸].

اهداف:                                                                                                         

به منظور رسیدگی و حل و فصل کلیه دعاوی و امکان مراجعه مستقیم به قاضی و ایجاد مرجع قضائی واحد، دادگاههایی با صلاحیت عام تشکیل می شود. رسیدگی به کلیه امور مدنی و جزائی و امور حسبیه با دادگاه عمومی است . تاسیس این دادگاهها در هر حوزه قضائی و تعیین قلمرو محلی و تعداد شعب آن با رئیس قوه قضائیه است . صلاحیت این محاکم به جز مواردی که به دادگاه انقلاب ارتباط دارد، عام وهمه جانبه است . رسیدگی به اموری که به حکم قانون به مرجع دیگری واگذار شده، خارج از شمول صلاحیت این دادگاهها است .

صلاحیت دادگاههای انقلاب :

رسیدگی به جرائم مشروحه ذیل در صلاحیت دادگاه انقلاب است :

1. کلیه جرائم علیه امنیت داخلی و خارجی کشور و محاربه یا افساد فی الارض .
2. توهین به مقام بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و مقام معظم رهبری .
3. توطئه علیه جمهوری اسلامی ایران یا اقدام مسلحانه و ترور و تخریب موسسات به منظور مقابله با نظام .
4. جاسوسی به نفع اجانب .
5. کلیه جرائم مربوط به قاچاق و مواد مخدر .
6. دعاوی مربوط به اصل 49 قانون اساسی .

احکام دادگاههای عمومی و انقلاب جز در مواردی که به موجب قانون قابل نقض وتجدنظر است، قطعی می باشد.

موارد تجدید نظر احکام :

در موارد ذیل آرا دادگاههای عمومی و انقلاب اعم از حکم یا قرار نقض می شود :

1. قاضی صادر کننده رای متوجه اشتباه رای خود شود.
2. قاضی دیگر ی به اشتباه رای صادره پس ببرد به نحوی که اگر به قاضی صادر کننده رای تذکر دهد، متنبه گردد.
3. ثابت شود قاضی صادر کننده رای صلاحیت رسیدگی و انشا رای نداشته است .

در موارد 1 و 2 ، مرجع تجدید نظر، رای را نقض و مستقلا رسیدگی می کند.
در مورد سوم ایراد عدم صلاحیت قاضی مرجع تجدیدنظر بدوا به ادعای عدم صلاحیت می پردازد و در صورت احراز عدم صلاحیت مجددا رسیدگی می نماید.
علاوه بر این تمهیدات، محکوم علیه می تواند، احکام قطعیت یافته هر یک از دادگاهها را که قابل درخواست تجدیدنظر بوده، از تاریخ ابلاغ حکم تا یک ماه، از دادستان کل کشور درخواست رسیدگی بنماید. دادستان کل کشور در صــورتی که حکم را مخالف بین شرع یا قانون تشخیص دهد، از دیوانعالی کشور درخواست نقض می نماید. دیوانعالی کشور در صورت نقض حکم، رسیدگی را به دادگاه هم عرض ارجاع می دهد. این احتیاط مقنن به لحاظ ضرورت اجتناب و ممانعت از احتمال وقوع اشتباه است .

آرا قابل تجدید نظر مانند احکام اعدام، حبس بیش از 6 ماه ، شلاق ، حدود، قصاص نفس، مصادره و ضبط و استرداد اموال، احکام بالاتر از یک میلیون ریال می باشند. به این ترتیب علاوه بر این که با حذف دادسرا، دسترسی مستقیم به قاضی و سرعت دادرسی حاصل است ، احتمال وقع اشتباه بسیار اندک می باشد. همچنین از تشتت آرا و اتخاذ تصمیمات مغایر نیز جلوگیری می شود در هر صورت در احکام کیفری، مرجع تجدیدنظر در هیج صورت نمی تواند ، احکام تعزیری دادگاه بدوی را تشدید کند. مهلت تجدید نظر خواهی برای ســاکنین ایران 20 روز پس از ابلاغ دادنامه و برای محکوم علیه با اقامتگاه یا نشانی خارج از کشور 2 ماه است .

دادگاه بدوی مکلف است در رای خود قابلیت پژوهش خواهی رای و مرجع تجدید نظر را اعلام نماید.
همچنین مرجع تجدید نظر می تواند در صورتیکه قاضی نخستین متوجه اشتباه خود شده باشد، یا برای رسیدگی صلاحیت نداشته و یا قاضی دیگری متوجه اشتباه او شده باشد، بدون تقاضای ذینفع مجددا به دعوی رسیدگی نماید.

مرجع تجدید نظر در مواردی که مجازات سنگین و با اهمیتی نظیر اعدام، قطع عضو، قصاص نفس، مصادره یا استرداد اموال، مجازات زندان بیش از ده سال و احکام راجع به نسب ، وقف، نکاح ، طلاق و احکامی که بهای خواسته بیش از 20 میلیون باشد، دیوانعالی کشور و در سایر موارد، دادگاه تجدیدنظر استان است .
تصمیمات مراجع تجدیدنظر با رای حداقل دو نفر از سه نفر قضات متصدی، معتبر است . در صورت وقوع اشتباه و یا مغایرت رای بدوی با ضوابط شرعی یا قانونی، رای صادره نقض و در غیر این صورت ابرام می شود.

اجرای احکام :

به منظو ر اجرای احکام صادره از دادگاههای عمومی، اعم از کیفری یا حقوقی، واحد اجرای احکام تشکیل می گردد که براساس قانون، رئبس این واحد، معاون رئیس حوزه قضائی بوده و می تواند به تعداد لازم معاون، کارمند و مامور در اختیار داشته باشد. اجرای احکام دادگاههای عمومی و انقلاب به تشخیص قاضی صادرکننده حکم یا اجرائیه ، توسط ضابطین دادگستری انجام می شود. به علاوه ، قاضی صادرکننده حکم یا اجرائیه می تواند در اجرای احکام خود نظارت نموده و حضور داشته باشد.
به منظور ارشاد قضائی و را هنمائی افراد نیازمند در هر حوزه قضائی واحد ارشاد و معاضدت زیر نظر معاون قضائی آن حوزه با تعداد لازم مشاور و کارشناس و کارمند تشکیل می شود. مشاوران ، کارشناسان و کارمندان واحد ارشاد و معاضدت، موظفند با ارجاع رئیس حوزه قضائی یا معاون وی افراد نیازمند را ارشاد و راهنمایی نمایند. مشاوران و کارشناسان و کارمندان مذکور می توانند زمینه جلب مساعدت نهادهای حمایتی از زندانیان و خانواده های آنان را برای حمایت از زندانیان فراهم کنند، بدون آنکه در امور مالی آنها دخالتی داشته باشند.

حکم غیابی و حق اعتراض به آن :

مطابق قوانین دادرسی ایران، در امور حقوقی در صورتی که اوراق و اخطاریه برابر مقررات به آنان ابلاغ شده باشد، عدم حضور اصحاب دعوی مانع رسیدگی دادگاه نیست مگر آنکه دادگاه حضور آنان را برای ادای توضیح ضروری بداند. ولی در امور کیفری هر گاه متهم بدون عذر موجه حاضر نشود، وکل هم معرفی نکند، اگر دادگاه حضور متهم را لازم نداند، رسیدگی و حکم صادر می کند ود رصورتیکه دادگاه حضور متهم را لازم بداند، شخص متهم احضار می شود و اگر حاضر نشود، جلب خواهد شد و چنانچه وقت دادرسی به متهم ابلاغ شده باشد و متهم یا وکیل او لایحه دفاعیه نداده باشد، یا در یکی از جلسات حضور نیافته باشد، حکم غیابی محسوب شده و ظرف ده روز از تاریخ ابلاغ، قابل واخواهی در همان دادگاه است و اگر متهم متواری باشد و احضار و جلب او ممکن نباشد ، دادگاه اقدام به تعیین وکیل نموده و در غیاب متهم به اتهاماتش رسیدگی و رای مقتضی را صادر می کند.

این رای ظرف ده روز قابل اعتراض در همان دادگاه است . در دادگاههای تجدید نظر استان، چون دادرسی اختصاری است ، باید با تعیین وقت ، به دعاوی رسیدگی شود و این امر بدون دعوت اصحاب دعوی یا وکلای آنان قانونا مقدور نیست. 

حق داشتن وکیل و موارد الزامی بودن آن :

علاوه بر آنکه قوانین قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در مورد انتخاب وکیل در دادرسی لازم الاجراست واصل 35 قانون اساسی نیز حق داشتن وکیل در مراجع قضائی را برای کلیه اشخاص به رسمیت شناخته ، در سال 1370 مجمع تشخیص مصلحت نظام ضمن اینکه بر انتخاب وکیل در دادگاهها تاکید می کند ، دادگاه را مکلف به پذیرش وکیل کرده و عدم رعایت این اصل را موجب تعقیب انتظامی قاضی و انفصال قاضی از تصدی امر قضا دانسته و رای دادگاهی که حق داشتن وکیل را سلب کر ده باشد، فاقد اعتبار قانونی شناخته است .

با دلي بي تاب مي خوانم تو را

 
مثل شعري ناب مي خوانم تو را

در كنار جويباري از غرل

با سرود آب مي خوانم تو را

 
در شب مهتاب مي خوانم تو را

خستگي را مي تكانم از تنت

با زبان خواب مي خوانم تو را

با لباني كه عطش بو سيده است

با صداي آب مي خوانم تو را

 
با دلي بي تاب مي خوانم تو را